#世界杯、女足U17、及其他

之前提到熬夜看了国足U17亚洲杯决赛,再谈谈相关的其他话题。

##国足

在我们的印象里,国足就是菜,输球是理所应当;然而如果真的理所应当,那输球又有什么好批评的呢? 嘲讽国足似乎成为一种习惯,无论是看球的真球迷、不看球硬蹭的假球迷,还是不关心的非球迷,遇到相关话题时总有一部分人毫无前后文地来踩一脚。 为什么一些人对足球一窍不通,却依然要说上那么几句贬低的话呢?

我能想到两种原因:淫秽性团结和获取自身优越感。

###淫秽性团结

淫秽性团结是齐泽克提出的概念:

通过共享违反公开道德规范或象征秩序的行为、笑话、仇恨或幻想,而建立起来的隐秘群体认同和凝聚力。

就其字面意思而言,简单的例子包括(我没经历过的)男生宿舍讲黄段子或各种场合的黄段子,更常见的比如在某些图片下留言“等待一个hero”、“留图不留种,xx万人捅”或“好人一生平安”。 这种情形的一个特征是其中部分参与者并不真的享受其中,不喜欢黄段子、不想讲也不想听、对某些视频资源也没有那么大兴趣,但是由于某种环境氛围而参与其中。 校园霸凌也具有类似的特点,有时候参与霸凌的人对被霸凌者并没有直接的恶意,而是为了融入霸凌者、或者预防自己被霸凌。 其实科比梗、ikun梗等也有类似的特点:大范围流行、一起说一些相同的话,在各种不相关的场合出现,当出现相关语录时往往评论区“内外充满了快活的气息”。

套到国足的舆论场上,可以说这是一种长期的、大范围的语言霸凌。在日常各种社交环境下,通过批评国足来展开对话,由于国足的舆论弱势,这些恶意显得十分安全。甚至当有人声称国足青训好起来了时,往往被其他人嗤之以鼻。

###获取优越感

另一个原因是获取自身的优越感。

to-make-a-better-world
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这和某些 man explaining 或老登行为类似,“让我教教你”的变形是“国足应该这么这么那么那么踢”,而“让我考考你”变成了“就算进了决赛,我倒要看看面对日本能踢成什么样子”。 一个很微妙的心理,很多人认为国足的成绩是和他们挂钩的,国足踢得差似乎有损他们的名誉,于是急切地想要通过攻击国足来实现切割。更有趣的是,等到国足真的取得了不错的成绩,他们又要跳出来犯贱,比如“青年队成绩好没用,到成年队又要被日本队吊打”或者“不还是输给日本队了吗”。

###打拳的只爽了自己

在贬低国足的群体中,有一个特别的群体尤其丑陋,就是假装支持女足实则只是为了攻击男性的弱智女拳。

小红书上以“女足进世界杯”为标题、以王霜等成年队球员为封面的帖子,点进去却发现说的是U17的女足。混淆视听、刻意引导,看来不是蠢而是坏。 实在是让人迷惑,这群人真看球吗,女足进世界杯了和她们有什么关系,她们真的在乎女足的发展吗? 这种下贱行为既不会伤害国足,甚至会伤害女足。女足不过是她们的工具,一看到有什么可乘之机便涌上来犯贱,叽叽喳喳精神胜利、在幻想和舆论中人身攻击后溜之大吉,把真正的铿锵玫瑰抛之脑后,实在令人不齿。 在我看来,这些人本质是逃避问题的懦夫,不敢正视现实的复杂性,只能宣泄自以为的情感,没有解决问题的勇气。

##世界杯

世界杯即将到来,又可以看球啦。

###期待

虽然平时看球不多,但心里还是有一个强队列表。法国、西班牙、葡萄牙、英格兰是纸面实力强大的球队,其中我最看好西班牙,尤其期待中场佩德里的表现。
不过我的真实主队是阿根廷,出于私心很难客观评价实力。小组出线应该问题不大,往后八强就算成功。这里面最期待小蜘蛛和恩佐的发挥。

###转播费

之前因为转播版权费还出了点风波,央视和足联你来我往,结果网友兴致勃勃地叽叽喳喳,仿佛大人买东西砍价,小孩在旁边插嘴。

然后又是熟悉的女拳,拿出来“转播费够全国女生100天卫生巾”的诡异话术,然后“我不看球,我不认可”。这实在是太逆天了,这还是人类吗?打拳入脑的人逻辑能力已经不正常了。
先看最后一句,她不看球,就认为央视不应该买,妄想把自己的要求强加到所有人身上,太莫名其妙了。纯巨婴行为,自私自利,完全不在乎其他人。
然后是经典卫生巾言论,想尽办法想要获得偏袒,省略一切谋求真正平等公平的努力,直接按闹分配,扮演受害者。且不论央视花的转播费会卖给其他运营商爽赚一笔,也不论这是个商业行为不涉及民生保障,出于什么理由能如此恬不知耻地直接索要呢?大到军事经费、教育经费,小到道路养护、公共场所卫生管理,难道这些经费也要转去提供免费卫生巾吗?

即使单看这个免费卫生巾的诉求,都幼稚可笑:提供怎样的卫生巾、由谁提供、怎么提供?嘴巴一张就是要这要那,一点实际问题不考虑,只提出离谱要求等着别人满足,社会主义真是把这群人惯出毛病来了。

##凭什么平等

女性主义声称目标是人人平等,然而女拳正在伤害这个追求。

人人平等是一个伦理学追求,而且似乎是不证自明的合理追求,但元伦理学恰恰要追问这些看似无争议的问题。具体而言,这里的追问就是,为什么我们要追求平等?
即使是哲学爱好者程度的训练,接下来仍可以提出更多问题。比如,什么是平等?平等、公平、正义的关系?

equal-fair-justice
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如果持道德相对主义观点,那么怎么追求变化的平等?如果持道德绝对主义,那么怎样找到真正的公平?如何证明找到的公平确实是真正的公平?如何说服其他人接受这样的平等/公平/正义? 如何实践这样的公平/平等/正义?它需要哪些基础,应该从何处做起,会遇到什么困难,如何自我纠正,如何求同存异?

应当强调的是,在此的追问并不是反对这个基础的人人平等的诉求。马克思说问题的关键在于改变世界,但马克思也是一个哲学家,他仍然重视认识,并且认为应当在实践中认识。这一系列提问的落脚点,在最后一组问题,即怎么做。 女拳的打法是跳过一系列思辨、实践和反思,事实上直接反映了其内部自私自利的核心。所以本质上,女拳是反对女权的。
同时也不要忘记毛主席的教导,要团结一切可以团结的力量,为了全人类的幸福奋斗。