#脱口秀

也许变成一年一度的内容了，看的时候很有写东西的冲动，离开节目后又不知道该说什么，于是拖了很久。

放弃找到主线或主题，也不要复杂严谨的逻辑判断，干脆就随心所欲地放空大脑做无意识般的记录吧。不知这些破碎的呓语能传达出去几分。

##庆祝无意义

米兰·昆德拉有一本书《庆祝无意义》，生活就是很多无意义的事情，事情就是无意义的。喜剧也可以是。

###真的很好笑

有些事情就是很好笑，观察到它，然后说出来。
像李文这样的纯粹观察式喜剧似乎越来越少了，仿佛只有那些最猎奇夸张的故事才值得去笑，只有那些上价值的段子才有资格被传播或喜爱。
不是。发现生活中最普遍的细微，去享乐。如黑塞在《荒原狼》中所说，要学会去笑。

###多么荒诞的世界

小块似乎是业内公认水平不行的脱口秀演员，倒是一直很对我胃口，脑回路妖娆。鼻毛的段子相当好地解释了什么是无意义。
李梦杰仿佛梦话一样的莫名其妙的日常，我不知道为什么在笑，但我确实在笑。

###脱口秀匠人

脱口秀并不是站着讲话就行，即使是外行也能看出演员纯粹技术的展现。当然技术也分很多类，比如写稿能力，表演能力，文本能力。
呼兰就是什么都能写成稿，而且质量在线。周奇墨的表演能力简直独一档，当大王的决赛表演是一种纯粹的炫技，似乎还带有对内部梗泛滥的嘲讽。孟川作为总编剧之一，玩弄文字的能力实在出众，仿佛是在做智力游戏。

###真情实感最能触动

似乎最容易传播的情感是愤怒，比如江梓浩的拖鞋，继业跑路的月子中心，赵晓卉的淘汰感言和对kidPPT的不爽。

另一种感情是对无可奈何的共情，成为嘴替。脱TA第二季我笑得最不可救药的是侯智元讲北大生活的作品，讲到梦里开始全英文登山。从技法上来说似乎确实一般，但这个故事里到新学校被其他人以各种方式蹂躏自信心的感受，我可太熟了。有人看笑话，有人照镜子，我是真的顶不住，难蚌。

##我们能表达什么

在无意义的世界里尝试寻找意义，似乎是一个带有自我指涉的违反排中律的悖论，既是有意义的也是无意义的。

###肮脏手段

与庆祝无意义相反的，是没有水平但硬上价值的蹩脚表演。

价值可以是中心目的也可以是锦上添花，但不能是遮羞布或骗票手段。
挑选某个阵营然后仿佛伸张正义一般喊口号，隐蔽的道德绑架不会因为蒙上笑点就不是恶行。
无视喜剧而为主义鼓掌是观众的耻辱；为掌声而非主义创作则是作者更为虚伪的耻辱。

宣扬虚假的胜利，被包装的成功，把观众引入胜者的角色，于是沾沾自喜，与有荣焉。
然而真正的成就在何处呢？如何在现实中生活呢？
不要去欺骗观众，不要被节目欺骗。

最糟糕的是，如同劣币驱逐良币，那些真正重要的主义和意义，反而被埋藏了。

###阿多诺的文化批判

有一些最为精彩的作品，去真正用喜剧去批判和讽刺。
鸭绒对资本主义的批判，是所有人都想要做到的。于翔宇虽然自称是半吊子哲学生，但哲学视野的角度带来截然不同的效果，甚至可以说是高度。张骏对文化和文凭的审视、对父权的反省，是对自身的严苛剖析。

###先锋戏剧

喜剧也是戏剧，喜剧当然要好笑，但也可以做实验，也可以先锋。
漫才兄弟能做纯粹的无厘头好笑，也可以做天马行空的形式探索，甚至可以将二者结合。被铁人三项追尾，这究竟在说什么？

脱口秀到底是什么？大刀的疑问也许也是漫才兄弟的疑问，所有演员的疑问。不过想要在这种场合被大多数人接受的话，至少要先好笑吧。

##我们时代的诗人

很早之前李诞在许知远的《十三邀》里说了一句很有趣的话：怎么会有人不写诗呢？
也许时间逐渐消磨了写作的能力，但也有可能我们在用不同的方式作诗。

###生活的困顿

生活的场景实在太多不同，有在北上广，有在云南新疆，而东北似乎融合着朴素乃至世俗的欢喜和沉痛生锈的伤痛。
高寒、小奇、二哥、锐锐、林简七，有自己诗歌的语言。生活是一首苦涩的诗，在仓库货上的睡梦里，在中专放学的铃声里。

###迷茫的现代人

生活究竟是什么样的呢？脱口秀的里子，孙书恒不知道。仿佛在扮演一个大人，可是大家怎么都扮演得这么认真？
文学的未来是什么样？大学新生陈鸣飞不知道。
松驰感是什么？一直在努力的张骏不知道。

问题是什么？不知道。
答案是什么？不知道。