#意识的炼金术

社会文化批判维度的根源，核心问题：什么是无产阶级？工厂工人是无产阶级吗？
列宁：为什么要在俄国当时的经济和生产力水平下开始社会主义革命。
当时和各种时候的工人的诉求都是：多发工资。但这不是反抗资本主义再生产，恰恰是顺应资本主义逻辑。

##列宁的灌输论

列宁：无产阶级是在资本主义生产的情境下，社会最底层最受剥削的、以推翻资本主义为目标的群体。
既然如此，可以制造无产阶级，即列宁的灌输论

灌输论的问题：

为什么灌输马克思主义？
掌握政权才能掌握宣传工具进行灌输；拥有灌输后的群体才能掌握政权

要论证马克思主义的合理性：应该被灌输并且能够被灌输

##卢卡奇

卢卡奇：工人被物化了，故而没有产生反对资本主义的思想。不仅被工资衡量，并且被创造物界定。再加上生产过程的碎片化。
分工带来意识的碎片化。马克思：分工和私有制是同义语，一个是过程，一个是结果。
解决方案：总体性辩证法来唤醒阶级意识。经济斗争意识->政治斗争意识->历史斗争意识（恢复黑格尔的主客体统一和历史意识等）

社会批判和文化批判

##科尔施

科尔施，恢复哲学的本真性。

核心论断：马克思主义是哲学而不是科学。马克思主义被视作政治经济学
马克思主义是历史当中自身会生发出来的意识，理论与实践是原初统一的。

批判意识不是可以被灌输的科学产品，而是不断生产的过剩

##葛兰西

为什么社会变革的尝试，在不同条件出现不同走向。

市民社会的概念。西方在个人与国家之间的，整合个人而对于国家的社会。东方没有这个结构，可以在掌握政权后立刻反转方向从政权向个人宣传。

宗教、政治、社会三级权力。第四权，新闻媒体的权力。（它独立吗）

资本就是权力，权力就是对人的支配。

方案：培养知识分子，主战场转移。需要一批人转译话语给无产阶级，联系上下。

##布洛赫

现代社会是祛魅的世界，科学理性驱散了神秘，也带来了意义的干涸。

朝向具体的乌托邦

《基督教中的无神论》

##Q&A

全球化的影响，当代左翼怎么这么抽象？
西方左翼通过创造理论来遮蔽现实。

为什么一定要批判资本主义？假如有某种乌托邦，怎么确定什么是正确？谁来掌握定义权？
后现代很难谈论什么是正确。

为什么当下缺少了阶级斗争的话语。
在现代性下，假如我们要谈论阶级斗争，我们要斗争谁？（工农联合会的成立对工农阶级是没有帮助的，他们不能表达自己，他们只能被表达）
马克思强调阶级斗争，是因为当时环境下，比如工厂里直接号召工人，是有可能的。